感恩心态下的经营

何维护我们民族的身份认同　当年陈寅恪先生提倡将“外来学说”　．人性触点－　与“本民族地位”相互融通．才能建构国学　思想体系。当今．在世界文化的宏观视野　中，确定我们中华文化的地位　可说是当　代国学的新定位　台北的夏静在网上讨论　儿童读经问题时写道：在西式现代化生活　照　瀚　环境下．让下一代接触“四书五经”．有助　于解决中国人的“身份危机”等文化问题　但是与上个世纪初相比．现今的国　学热多了些商业炒作少了些学术严谨　２ｏｏ５年北京大学开办的国学班被称为　“国学老板班”．十二次课的学费竟高达　２．４万元人民币　与此同时纯商业性质的　“国学俱乐部”也问世了　大学的国学院　把人才定向培养为“企业家的文言文写　手”　还有人要替孔子收版税。于是“拯救　◎　撼　民族文化”的呐喊．变成了“靠国学牟利”　宁　的商业口号　白　仅指望一阵国学热不可能复兴传统　文化　穿上长衫念之乎者也．这是任何趋　炎附势赶潮流的人都可以做到的。　我第一次听到在商场滚打　复兴国学不能急功近利　现代私塾　了几十年的企业老总大谈感恩．　充其量是“才艺班”　我们又不可能倒退　并且以此作为价值观的基础．让　到过去的私塾时代　当务之急是如何把　我有点吃惊．也有点感动　培养新…代国学大师的任务．纳入现代　商场是利益博弈之地．容易　教育体系　让人浮躁　而感恩之心是远离浮　一个民族的现代化离不开该民族传　统文化的土壤　在中国经济立国的成就　躁的一种内省　以平静的感恩心　被世人所公认的时代．中国人面临的是　态去面对市场的竞争．去参与利　如何以文化立国．如何创新与发展中华　益的较量．那会是怎样的结果？　传统文化　历史上一个民族经济的繁荣　一位百货业公司的总经理　总是伴随着文化的辉煌　“汉唐盛世”就　把这个充满哲学意味的命题解　是一例　正如章太炎所说：“未闻国学不　释得通俗而具有实践性　他说一　兴而国能自立者”　在国学研究中断了几　个有品位的职业人应该感恩于　十年之后．中国人必须承担起创立新时　企业．感恩于消费者．也要感恩　代新国学的历史使命　（少展摘自《台港澳报刊参阅》第５７７　于自己的职工　是企业提供了施　期１　展身手的舞台．是消费者认可了　观察与主见　撕　镛　ｌ　你的经营方式．是员工使企业经　理的经营思路和营销方案成为　现实。当具有这样的心态时．职　业人不仅对企业是忠诚的．而且　是竭尽心力的：对消费者的服务　一定是亲切而周全的：对自己的　员工会充满关爱和鼓励　一个实践化了的哲学命题．　会在实践过程中闪耀出智慧．使　一家企业的经营活动与众不同．　努力地展示出自己的经营品位　和经营特色。这位老总告诉自己　手下的干部，要做出一个有品位　的百货公司．需要我们带着感恩　之心去深入思考消费者需要什　么．用什么方法和手段去不断满　足他们的愿望：需要我们带着感　恩之心时时想着自己应该对企　业承担起什么责任．与企业的发　展同命运．使自己与企业共同成　长：需要我们带着感恩之心发挥　聪明才智．不断进行经营和服务　的创新　当一个全新的企业呈现　在市场中．看到消费者在购物时　的满足表情．我们自身的感恩之　心也会因得到回报而感到满足　这种因奉献而幸福的高品位心　理感受．不是每一个人都能得到　品尝的　一直在寻找经营技艺、经营　智慧的心理源头．这位总经理告　诉了我。这就是心怀感恩。　ｆ少辰摘自２００６年９月７日《羊　城晚报》１　１　１　ｌ　ＦＲＥＳＨ　ＲＥＡＤＩＮＧ